Q. පටිච්චසමුප්පාදයේ එන "සලායතන" නිරෝධ කරල නිවන් දකින්නේ කොහොමද ? "සලායතන" නිරෝධ වූ විට ඉතුරු වෙන්නෙ මොනවාද?
A. >සරල අර්ථය උකහා ගැනීමට වරහන් ( ) තුළ ඇති කොටස් නොසලකාහරින්න <
සළායතන නිරෝධයේ දී ද සිදු වන්නේ (“අනුත්පාද නිරෝධය” හෝ “කර්මක්ෂය” නොහොත්,) එතැන්සිට ඉදිරියට නැවත ඉපදීම ට අදාළ කර්ම රැස් නොවීමයි. එහෙත්, උන්වහන්සේට මෙම භවයේ ඉපදීම (ප්‍රතිසන්ධිය) ගෙන දුන් කර්මයේ විපාක (භාවංග සිත්) හා සසර කළ වෙනත් කර්මවල විපාක (අහේතුක 18) නිසා ජීවත් වීම හා සුව-දුක් විඳීම (අහේතුක 18, මහා විපාක 8) සිදු වේ.
[ශාරීරිකව වැඩ සිටින බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නොවේ.]
{පිරිනිවන් පානා තෙක්, සසර කළ (සමහර) පින්-පව් විපාක විඳින්නා සේ ම, මේ භවයේ කරන කුසල්වල (ක්‍රියා සිත්වල = මහා ක්‍රියා 8 / මහග්ගත ක්‍රියා 9) ද (සමහර) පුණ්‍ය විපාක විඳිය හැකි බව ද සිතේ.}
Q. තේරෙන විදියට පැහැදිලි කරන්න පුලුවන්ද?
A. පුද්ගලයට මොකුත්ම වෙන්නේ නෑ; පුද්ගලයා ඉන්නවා - මානසික පරිවර්තනයක් විතරයි වෙන්නේ - ඒ මානසික පරිවර්තනය නිසා ආයේ ඉපදෙන්නේ නෑ.
Q. අහපු දේට උත්තරේ ලැබුනෙ නෑ
A. ඔබ මෙම ප්‍රශ්නය ම වෙනත් ආකාරයකිනුත් අසා තිබුණා - එයටත් එක්කයි පිළිතුරු ලබා දුන්නේ - සළායතන නිරෝධය පටන් ගන්නේ අවිද්‍යා නිරෝධයෙන් මිස එක පාරට ම සලායතන නිරෝධයෙන් නොවේ.
Q. සලායතන කියන්නේ මොකක්ද?
A. ප්‍රශ්නයක් අහනකොට ඒ ප්‍රශ්නයේ වට-පිටාව (පාරිභාෂික පද) ගැන වත් දැනගෙන අහන්න මිත්‍රයා; නැතිනම්, ඔබේ ප්‍රශ්නයෙන් අන් අයට ප්‍රයෝජනයක් ඇතත්, ඔබට වැඩක් නොවේවි.
[අන්තර්ජාලය භාවිතාවෙන් (රේරුකානේ හිමියන්ගේ පොත්-පත් ඇසුරින්) බෝ විශ්වාසනීය දැනුම ලබා ගත හැක.]
[https://tipitaka.lk/library/0]
A. >සරල අර්ථය උකහා ගැනීමට වරහන් ( ) තුළ ඇති කොටස් නොසලකාහරින්න <
සළායතන නිරෝධයේ දී ද සිදු වන්නේ (“අනුත්පාද නිරෝධය” හෝ “කර්මක්ෂය” නොහොත්,) එතැන්සිට ඉදිරියට නැවත ඉපදීම ට අදාළ කර්ම රැස් නොවීමයි. එහෙත්, උන්වහන්සේට මෙම භවයේ ඉපදීම (ප්‍රතිසන්ධිය) ගෙන දුන් කර්මයේ විපාක (භාවංග සිත්) හා සසර කළ වෙනත් කර්මවල විපාක (අහේතුක 18) නිසා ජීවත් වීම හා සුව-දුක් විඳීම (අහේතුක 18, මහා විපාක 8) සිදු වේ.
[ශාරීරිකව වැඩ සිටින බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නොවේ.]
{පිරිනිවන් පානා තෙක්, සසර කළ (සමහර) පින්-පව් විපාක විඳින්නා සේ ම, මේ භවයේ කරන කුසල්වල (ක්‍රියා සිත්වල = මහා ක්‍රියා 8 / මහග්ගත ක්‍රියා 9) ද (සමහර) පුණ්‍ය විපාක විඳිය හැකි බව ද සිතේ.}
Q. තේරෙන විදියට පැහැදිලි කරන්න පුලුවන්ද?
A. පුද්ගලයට මොකුත්ම වෙන්නේ නෑ; පුද්ගලයා ඉන්නවා - මානසික පරිවර්තනයක් විතරයි වෙන්නේ - ඒ මානසික පරිවර්තනය නිසා ආයේ ඉපදෙන්නේ නෑ.
Q. අහපු දේට උත්තරේ ලැබුනෙ නෑ
A. ඔබ මෙම ප්‍රශ්නය ම වෙනත් ආකාරයකිනුත් අසා තිබුණා - එයටත් එක්කයි පිළිතුරු ලබා දුන්නේ - සළායතන නිරෝධය පටන් ගන්නේ අවිද්‍යා නිරෝධයෙන් මිස එක පාරට ම සලායතන නිරෝධයෙන් නොවේ.
Q. සලායතන කියන්නේ මොකක්ද?
A. ප්‍රශ්නයක් අහනකොට ඒ ප්‍රශ්නයේ වට-පිටාව (පාරිභාෂික පද) ගැන වත් දැනගෙන අහන්න මිත්‍රයා; නැතිනම්, ඔබේ ප්‍රශ්නයෙන් අන් අයට ප්‍රයෝජනයක් ඇතත්, ඔබට වැඩක් නොවේවි.
[අන්තර්ජාලය භාවිතාවෙන් (රේරුකානේ හිමියන්ගේ පොත්-පත් ඇසුරින්) බෝ විශ්වාසනීය දැනුම ලබා ගත හැක.]
[https://tipitaka.lk/library/0]
