504. ශූන්‍යතාවය හා ශූන්‍යතාවාදය?

“දසබලයන්වහන්සේ නමැති ශෛලමය පර්වතයෙන් පැන නැඟී, අමා මහ නිවන නම් වූ මහා සාගරය අවසන් කොට ඇති, ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය නම් වූ සිහිල් දිය දහරින් හෙබි, උතුම් ශ්‍රීමුඛ බුද්ධවචන ගංගාවෝ, ලෝ සතුන්ගේ සසර දුක් නිවාලමින්, බොහෝ කල් ගලා බස්නා සේක්වා!”
❤❤❤ ❤❤❤ ❤❤❤ ❤❤❤ ❤❤❤

Q. ශුන්‍ය බව යන්නෙන් අදහස් කරන්නෙ සියලු සංස්කාර ධර්ම අනිත්‍ය නිසා එය නිසරු බවද? පටවි ආපො තේජො වායො යන ධාතුන්ගෙන් සැදි ඇති දේ ඒවා වෙන්කොට ගත්විට කිසිවක් නැති බවද?

A / R. [ඇතැමෙක් “මහායාන දර්ශනය” තුළ ඇති “ශුන්‍යතාවය / ශූන්‍යතාවාදය”, “ථෙරවාද දර්ශනය” හා පටලවා ගනිත්.]

3. “ශුන්‍ය වශයෙන් ලොකය බලයි” යනු ...”
4. “මහණෙනි, රූපය අනාත්මයකි. ...”
5. කෙසේ හිස් සංස්කාර යයි බැලීම් වශයෙන් ලොකය ශුන්‍යයයි බලාද? ...”
6. “නැවතද සයාකාරයකින් ලොකය ශුන්‍ය වශයෙන් බලයි. ...”
7. “නැවත දශාකාරයකින් ලොකය ශුන්‍ය වශයෙන් බලයි, ...”
.... (8>12)
“13. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ විසින් මෙය වදාරණ ලදී. “මහණෙනි, මෙපරිද්දෙන්ම මහණතෙම රූපය සොයන්නේ යම් පමණ රූපයාගේ ගතියක් වේද, වෙදනාව සොයන්නේ යම් පමණ වෙදනාවගේ ගතියක් වේද, සඤ්ඤාව සොයන්නේ යම් පමණ සඤ්ඤාවගේ ගතියක් වේද, සංස්කාරය සොයන්නේ සංස්කාරයාගේ යම් පමණ ගතියක් වේද, විඤ්ඤාණය සොයන්නේ යම් පමණ විඤ්ඤාණයේ ගතියක් වේද, එයද ඔහුට මමය’ කියා හෝ ‘මගේය කියා හෝ මා කෙරෙහිය කියා හෝ මෙසේද ඔහුට නොවෙයි. මෙසේද ලොකය ශුන්‍ය වශයෙන් බලව යනු ශුන්‍ය වශයෙන් බලව, දකුව, සමකොට බලව, තීරණය කරව ප්‍රකට කරව යනුයි.”
https://pitaka.lk/main?n=531115&p=88

"දසබලසේලප්පභවා නිබ්බානමහාසමුද්දපරියන්තා, අට්ඨංග මග්ගසලිලා ජිනවචනනදී චිරං වහතූ!"

↓ ඕනෑම බැංකුවකින් ඔන්ලයින් ගනුදෙනු ↓

dhamma.lk.ingreesi.com © 2016 - 2020. Powered by Blogger.
෴ ශාක්‍යමුණීන්ද්‍රෝත්තමෝපහාර දම් පඬුර! ෴

෴ An AnglomaniA IngreesI (රාවණ යක්ඛ) and *A Bona Fide CreatioN ෴

Auto Scroll Stop Scroll