Q. පන්ච උපාදානස්කන්දයේ පළමු අංගය වන රූපස්කන්දය හා අවසන් අංගය වන විඣාණස්කන්දයේ පළමු කොටස වන චක්කු විඣාණය අතර වෙනස පැහැදිළි කරදෙන්න.

A / R. “සෑම කල්හි ම එකසේ පැවැත්මක් නැතිවැ ශීතෝෂ්ණාදිය හේතු කොට නැවත තිබූ ආකාරයෙන් අනෙක් ආකාරයකට හෝ අභාවයකට පැමිණෙන්නා වූ ඖදාරික වූ ධාතු සමූහයට රූපස්කන්ධය යි කියනු ලැබේ. රූප සමූහය යනු එහි තේරුමයි. රූපය ය, රූපස්කන්ධය ය යන වචන දෙක්හි අර්ථ වශයෙන් වෙනසක් නැත.”
“ඇස ඉදිරියට රූපයක් පැමිණි කල්හි ඇස ඇසුරු කොට, ඉදිරියට පැමිණියා වූ වස්තුව දැන ගන්නා වූ සිතක් පහළ වේ. එයට චක්ෂුර් විඥානය යි කියනු ලැබේ. ඇස කරණකොට ගෙන ඇස ඉදිරියෙහි වූ වස්තූන් දැන ගැනීම සිතක් වුව ද සාමාන්‍ය ජනයා එයට සිතය යි නොකියා, පෙනීම යයි ද දැකීම යයි ද කියති.”

රූපස්කන්ධය -
http://pitaka.lk/books/rc/Chathurarya_Sathya.htm...

විඥානස්කන්ධය -
http://pitaka.lk/books/rc/Chathurarya_Sathya.htm...